Вақте ки дуруст мувофиқ карда мешаванд, чархҳои васеътар ва чархҳои васеътар маънои онро доранд, ки дар роҳ резинаи бештар барои афзоиши кашиш истифода мешавад. Пас аз ин мактаби фикр, сабабе вуҷуд дорад, ки мошинҳо дар роҳ чархҳо ва чархҳои пойгаи васеъро истифода мебаранд, зеро онҳо ба ҷои чарх задан ба роҳ часпида, ба ҳаракат шурӯъ мекунанд. Чархҳои васеътар дар озмоиши лағжанда беҳтар кор карданд ва нисбат ба чархҳои тунуктар қувваи бештари гардишро ба вуҷуд оварданд. Вақте ки сухан дар бораи масофаи таваққуф меравад, чархҳои васеътар одатан ҳамеша суръатро бе таъсири назаррас тезтар кам мекунанд.
Чархҳои васеътар эҳтимолан вазнинтаранд. Чархҳои васеътаре, ки дар чунин чархҳо насб карда шудаанд, инчунин пайгирии роҳҳои чуқуриҳоро дар роҳ осонтар мекунанд - агар шумо диққат надиҳед, шуморо аз як тараф ба тарафи дигар мекашанд. Чархҳои васеътар дар шароити тар ё барфӣ роҳҳоро ба андозаи тангтар намебуранд ва эҳтимоли бештари чарх задан ва аз даст додани часпидан дар шароити борони шадид доранд. Азбаски чархи васеътар майдони тамос бо заминро васеътар дорад, аз ин рӯ муқовимати ғелондашавӣ баландтар аст, ки ин низ боиси афзоиши истеъмоли сӯзишворӣ мегардад.